Знаете ли, че „Библията на
Дявола” съществува? И че е най-големият средновековен ръкопис? А също има и
една легенда около написването й... Това
е историята на един монах, който загубил вярата си. И който поел на плещите си
чудовищен грях.
- Но какво му е оставало
тогава на бедния монах?
Бащата на Андрей едва
забележимо се усмихна.
- Да се моли.
- Но...
- Точно така. Как да се
моли, след като е загубил вярата си? Нали, за да запази упованието си в
доброто, на човек му е нужна вяра? Но за да приемем, че съществува и зло, не ни
е нужна вяра - това е известно на всеки, който познава поне частица от света.
- Да не искате да кажете, че...
- Да не искате да кажете, че...
Монахът се разкаял за
прегрешенията си и помолил да го зазидат. Докато изкупвал греховете си, той щял
да напише книга, която да възвърне знанието, което унищожил. Но още първия
ден осъзнал, че ще умре, преди да е готов. Затова избрал...
- Да. Монахът се помолил
на дявола.
„Билията на Дявола” е
онази нишка, която свързва героите от няколкото сюжетни линии. Първият е Андрей
фон Лангенфелс, който като дете е станал свидетел на клането в един манастир. Това е единствената история, която желае да слуша императорът на
Свещената римска империя. Онази за лудия монах с брадвата. А докато Андрей се
опитва да оцелее в кралския двор, отец Ксавиер е изпратен там с тайна мисия. Той
е точният човек на точното място – перфектен. Агнес Вийгант, от друга страна,
чувства как всяка опора под краката й се срива. И единственият, който може да я
задържи да се падне, е Киприян Клесъл.
С появата на отец Ксавиер
и отиването на Андрей в двореца, се създава впечатлението, че ще се акцентира
главно в политическите интриги. И макар че те са несъмнено катализатори в
развитието на действието, остават ненатрапчиви. Тайните срещи, писма и
свръзката с шпиони, са изцяло съдържателни и най-важното - кратки. Колкото до
другата част от сюжета – тази за заможната Агнес и Киприян, племенникът на
влиятелен епископ, тя ми е особено любима. Темата за влюбеното момиче, на което
й е отказано правото да се омъжи по любов, е изтъркана. Но Дюбел успя да я накара
да заблести – без да я натрапва, без да я прави сладникава. И именно в това е
очарованието й. Отношенията между героите са съвсем прости, понякога твърде
приятелски и наивни и именно заради това се влюбих в тях.
Но Киприян не е само
любимият племенник. Епископът има свои планове, в чието изпълнение да го включи.
По същото време, когато абатът от злополучния манастир с лудия монах изпраща двама духовници, натоварени с ужасна задача. Павел и Бух ще я изпълнят
без възражения. В името на християнството.
Киприян беше въплътил в
себе си все черти, които ми допадат в един характер – държеше се на положение и
премисляше действията си, докато Агнес беше дразнеща, когато опре до любов –
сърдеше се като дете, което не е свикнало, че не може все да е на първо място.
Андрей пък ми направи ужасно първо впечатление. С времето обаче открих, че
макар да показа страхливост и малодушие, може да се бори и да защитава ценното
за него с впечатляващ хъс. Павел и Бух имаха кратко участие сравнение с
останалите, но особено запомнящ се е образът на заекващия Бух и този на Павел,
чиято съвест постоянно го гризе. Отец Ксавиер пък е от тези образи, които можем
да срещнем навсякъде по книгите – безскрупулен, хитър и манипулативен. Той беше единственият,
чието минало остана неизвестно и това остави характера му някак без
покритие. Освен това не беше изненадващо
и нито едно от действията, които предприе, просто защото образът му е клише.
Рихард Дюбел е включил в
романа си исторически личности, които интерпретира свободно и така преплита историите
им с измислените си персонажи, че създава впечатлението за достоверност. Единственото,
което ти напомня, че това все пак никога не се е случвало, е „Библията на
Дявола” и то само заради фантастичния и леко паранормален начин, по който е
описана самата тя и силата й.
Романът на Рихард Дюбел
поема по неочаквани пътища. В самото си начало те оставя с впечатления, които в
последствие коренно се променят. Сякаш в началото си в лабиринт и виждаш по
колко много начини може да се развие тази история. Докато постепенно не остане
само един път, чийто край е неизвестен. Само знаеш, че на финала е Библията,
която кротко чака да я отвориш. Да я прочетеш. И да се промениш. Като монаха,
отправил молитва към Луцифер.
Няма коментари:
Публикуване на коментар